rafagas sobre "libertad"

podemos decir: "ese perro está libre de pulgas"
y éste es el uso menos interesante de "libre", todos lo entienden, y no causa mayor espectativa.

imaginen que estamos en las puertas del reclusorio, también podemos decir: "ese hombre ahora es libre" y su uso es jurídico, tiene libertad de tránsito, puede elegir en que usar sus bienes siempre y cuando este dentro de los marcos de la legislación o la jurisprudencia, podrá elegir su representante legislativo, etc.
(al menos, todavía en México)
este es un uso tecnico, puede resultar problemático, por que los límites de la libertad del hombre están acotados (en este sentido) por el estado y las normas de convivencia.

pero una vez que los juicios son del tipo "el ser humano es ontológicamente libre" nos sobrevienen los problemas. y cuantas veces hemos emitido juicios así, lean a Sartre y seguro que lo harán, al menos recuerdo tiempos mosos (o más mosos).
pero ¿qué queremos decir con enunciados de ese tipo? quizá como Picco de la Mirándola que el ser del hombre abarca todo el espectro natural, pero a eso todavía ha menester explicación.
¿que tanto quería hablar sobre la posibilidad de la ciencia, es decir, que el discurso sobre la dignidad del hombre es epistemología pura?
así capta el ser de las cosas, así puede asir el ser de los entes naturales.
pero ¿eso lo hace libre?
si no me equivoco, el problema de la libertad se puede entender como el de la autogestión de la voluntad y empleo de la misma.
quisiera poder decir, "he escrito por voluntad estas líneas, no soy autómata, y ustedes lo saben", pero que impide que algunos tengan razón y que más adelante descubran que tengo chip's dentro, y que no soy más que un sofisticado sofware, en un hardware (no tan sofisticado).

y la voluntad parece ser un concepto para explicar conductas, evidentemente no se encuentra en el mundo (aunque me gustaría oir que dice Schopenhauer), al menos no como la pantalla que tienen delante, o el piso que tienen a los pies.
veo a una persona que camina, y luego cambia de dirección, y puedo decir "quería evitar el escremento de perro" pero fisicamente no hay algo que indique ese "quería".
de lo contrario podríamos adjudicar voluntad a los astros.

y supongo que si algo importa respecto a la libertad, es que nuestra voluntad la determinemos nosotros, es que tengamos la posibilidad de elegir.
pero no veo sobre el mundo un signo capaz de mostrarme que hoy, éstas lineas las he puesto
haciendo uso de mi libertad. pude perfectamente escribir otra cosa, pude no haber escrito nada, pude no leer la pagina, etc. pero nada de eso sucedió, y la posibilidad sólo queda como eso, en apariencia, en un plano teórico, y no encuentro manera en que se pueda demostrar que pudo ocurrir otra cosa, evidente rersulta que tampoco vislumbro pruebas para demostrar que tal o cual evento es necesario.