Noticia santa

Ayer me encontré a una maestra que me informó acerca de una modificación en el plan de estudio de filosofía. Quizá no es propiamente un cambio en el curriculum, pues se trata de reducir a dos horas a la semana las clases que antes tenían cuatro como ética, estética, metafísica, seminarios, etc. bueno, ni tan etcétera, porque como en toda regla hay una excepción, lógica conserva su carga horaria. Esta modificación se decidió poco antes de las vacaciones santas, con perdón de los creyentes, pero es que se repite la estrategia vacacional para eludir la posible oposición a ciertas propuestas. Por mi parte no hay tal, me gusta la idea de tener menos horas nalga y más de lectura, pero la maestra me recordaba de ciertos casos que necesitan mayor seguimiento por parte de los docentes. La verdad no creo que la solución a tal imposibilidad de estudiar por cuenta propia se resuelva llevando de la mano al estudiante hasta la tesis, pero he padecido en carne propia los insuficientes elementos que se nos dan para estudiar fuera del aula. Ejemplo de ello fue la clase de introducción a la investigación filosófica que recibimos algunos de nosotros del señor Tomasini, que en todo caso pudo ser interesante pero se alejó completamente de los objetivos del curso. Fue gracias a una información que Leticia Farfán en la materia de textos filosóficos dio sobre cómo hacer un aparato crítico, las distintas fuentes y los formatos, que se solventó un poco la enorme laguna dejada por la interesante clase de Tomasini.
Tal vez no es sólo lógica la única materia que requiere mayor seguimiento (a mi gusto no es así, y no entiendo por qué goza del privilegio curricular que tiene: tres semestres obligatorios). También uno debe aprender a leer un texto filosófico en sus diversos formatos y tradiciones. Aquí recuerdo lo aprendido con Priani acerca del ensayo y el desciframiento de textos religiosos, místicos, históricos y literarios, cosa que me hubiera pasado desapercibida de otro modo.

En fin, no quiero ni puedo sacar aquí una conclusión al respecto, pero sí me parece claro que dichas modificaciones deben ser discutidas por todos los involucrados, quienes deben conocer los motivos y objetivos, las medidas a tomar para que dicha modificación no perjudique a los alumnos y también a los maestros. Por otro lado, creo que también nos corresponde participar en la discusión sobre el plan de estudios, a propósito de la exclusión que provoca la tradición de los grandes pensadores frente a otras tradiciones, cuestión que Dussel ha señalado constantemente, o de la preeminencia de la lógica más allá de gustos personales. En suma, que no nos vengan a imponer su buena nueva, su evangelio.